The Spirit of Osu 押忍の精神 معنی اوس در کیوکوشین

Osu کلمه‌ای است که بیشتر در یک دوجوی کیوکوشین یا در مسابقات کیوکوشین می‌شنوید.   وقتی وارد دوجو می شوید یا از آن خارج می شوید، تعظیم می کنید و می گویید "Osu".   وقتی به یکی از دوستان سلام می کنی 

   

کیوکوشین کاراته‌کا 空手家، شما به جای «سلام» می‌گویید «Osu».   وقتی در کلاس به یک دستورالعمل یا سؤال پاسخ می دهید، به جای «بله» یا «می فهمم» می گویید «Osu».   هنگام اجرای Kihon Waza 基本技 (تکنیک های اساسی) در کلاس، هر تکنیک اغلب با صدای بلند "Osu" همراه است.   هنگامی که در کلاس Jiyu Kumite 自由組手  (مبارزه آزاد) را تمرین می‌کنید و حریف شما یک تکنیک خوب و سخت را انجام می‌دهد، «Osu» را می‌گویید تا مهارت حریف خود را تأیید کنید.   برای احترام، مبارزان را در یک تورنمنت ناک دان کنید و قبل و بعد از مبارزه به جلو، به داور و به یکدیگر بگویید "Osu".   Osu در بسیاری از موقعیت‌ها استفاده می‌شود و به نظر می‌رسد به معنای چیزهای زیادی باشد.   اما واقعا به چه معناست؟

 را

 Osu یک انقباض از کلمات است:

 押し  Oshi  به معنای "فشار"

 忍ぶ  Shinobu  به معنای "تحمل کردن"

 یعنی صبر، عزم و استقامت.   هر بار که «اوسو» می گوییم، این را به خود یادآوری می کنیم.

 آموزش کیوکوشین بسیار سخت است.   آنقدر به خود فشار می آورید که فکر می کنید به حد خود رسیده اید.   ابتدا بدن شما می خواهد متوقف شود، اما ذهن شما به شما فشار می آورد.   سپس ذهن شما می خواهد متوقف شود، اما روح شما شما را نگه می دارد.   درد رو تحمل میکنی   شما پشتکار دارید.   اوسو است.

 را

 کیوکوشین کاراته یک شبه یاد نمی گیرد.   سالها طول می کشد تا اصول اولیه را به درستی یاد بگیرید.   تکنیک‌های اولیه هزاران بار انجام می‌شوند (Renma 錬磨 - «همیشه صیقل دادن») تا زمانی که با رفلکس یا غریزه، بدون فکر آگاهانه انجام شوند (Mushin 無心 - «بدون ذهن»).   با انجام مکرر یک کار، ناامید شدن آسان است، به خصوص زمانی که پیشرفت کند به نظر می رسد.   برای غلبه بر این ناامیدی و ادامه آموزش به صبر و اراده نیاز دارد.   اوسو است.

 را

 فداکاری مطلق و بی‌دردسر مورد نیاز برای «بالا رفتن از صخره» کاراته کیوکوشین، Osu است.

 روح اوسو احتمالاً توسط شیهان کامرون کوئین استرالیایی در کتابش «بودو کاراته ماس اویاما» توصیف شده است.   او می نویسد:

 را

 ضرب المثلی در ژاپن وجود دارد، "Ishi no ue ni mo sannen" 石の上にも三年.   ترجمه شده به معنای "سه سال روی صخره" است.   این ضرب المثل نمادی از نیاز به استقامت در هر زمان است.   یکی از مهم ترین فلسفه های کیوکوشین کاراته است.

 را

 کیوکوشین هنری است که چیزهای زیادی را با توجه به اهداف فوری و بلند مدت کارآموز ارائه می دهد.   در نهایت، فرد متوجه می شود که فراتر رفتن از ضربات، مشت ها و کاتاها، روحیه خاصی در قلب شرکت کنندگان وجود دارد.   به آنها می آموزد که با نگرشی بالغ و پایدار با خواسته های زندگی روزمره روبرو شوند.   یک بودوکا 武道家 به راحتی توسط ضربات ناملایمات متزلزل نمی شود، زیرا متوجه می شود که برای اینکه یک فرد به پتانسیل واقعی خود نزدیک شود، یک روحیه استقامتی لازم است که هرگز نگوییم بمیرد.

 این قدرت شخصیتی در تمرینات سخت ایجاد می‌شود و با نام Osu no Seishin押忍の精神 (روح اوسو) شناخته می‌شود.   کلمه Osu از Oshi Shinobu 押し忍ぶ گرفته شده است که به معنای "استقامت در حالی که تحت فشار قرار می گیرید" است.   این مستلزم تمایل به فشار دادن خود به مرزهای استقامت، برای استقامت تحت هر نوع فشاری است.

 را

 تنها کلمه Osu با بیشترین دقت در هنر کاراته، به ویژه کیوکوشین، بیان می کند.   کسی که واقعاً قادر است روح اوسو را در هر کلمه، فکر و عمل نشان دهد، ممکن است خردمند و شجاع در نظر گرفته شود.   آموزش باید در درجه اول با روح Osu باشد.   اگر با روح Osu به زندگی روزمره فرد پرداخته شود، و مسئولیت هایی که بر عهده دارد، کاملاً زندگی می شود.

 را

 حتی برای مبتدی که از عدم آموزش خود آگاه است و لزوماً نمی‌خواهد با تقاضای تمرین مواجه شود، فقط آگاهی کافی است که از طریق پشتکار و اراده برای ادامه، دستاوردهای جسمی، ذهنی، روحی و عاطفی زیادی حاصل می‌شود.   تمام آنچه مورد نیاز است

Osu is the one word that you'll hear the most in a Kyokushin dojo

 or at a Kyokushin tournament.  When you enter or leave the dojo, you bow and say "Osu".  When you greet a fellow 

---

  Kyokushin Karateka 空手家, you say "Osu" instead of "hello".  When you respond to an instruction or question in class, you say "Osu" instead of "yes" or "I understand".  When performing Kihon Waza 基本技 (basic techniques) in class, each technique is often accompanied with a loud "Osu".  When practicing Jiyu Kumite 自由組手 (free fighting) in class and your opponent lands a good, hard technique, you say "Osu" to acknowledge your opponent's skill.  As a measure of respect, knockdown fighters at a tournament bow and say "Osu" to the front, to the referee and to each other, before and after the fight.  Osu is used in many situations and seems to mean a lot of things.  But what does it really mean?

Osu is a contraction of the words:

押し  Oshi  meaning "Push"

忍ぶ  Shinobu  meaning "to Endure"

It means patience, determination and perseverance.  Every time we say "Osu", we remind ourselves of this.

Kyokushin training is very demanding.  You push yourself until you think you've reached your limit.  First your body wants to stop, but your mind keeps pushing you.  Then your mind wants to stop, but your spirit keeps you going.  You endure the pain.  You persevere.  That is Osu.

Kyokushin karate is not learned overnight.  It takes years to properly learn the fundamentals.  The basic techniques are performed thousands of times (Renma 錬磨 – "always polishing") until they are done by reflex or instinct, without conscious thought (Mushin 無心 – "no mind").  It's easy to get frustrated by doing the same thing over and over again, especially when progress seems to be slow.  To overcome that frustration and continue training takes patience and determination.  That is Osu.

The absolute and unfaltering devotion needed to "scale the cliff" of Kyokushin karate is Osu.

The spirit of Osu is probably best described by Shihan Cameron Quinn of Australia in his book The Budo Karate of Mas Oyama.  He writes:

There is a saying in Japan, "Ishi no ue ni mo sannen" 石の上にも三年.  Translated, it means "Three years on a rock."  This saying symbolizes the need to persevere at all times.  It is one of the most important philosophies in Kyokushin karate.

Kyokushin is an art offering many things according to the immediate and long term aims of the trainee.  Ultimately, one realizes that transcending the kicks, the punches, and the kata, there is a special spirit in the heart of the participants.  It teaches them to face the demands of daily life with a mature and enduring attitude.  A Budoka 武道家 is not easily shaken by the blows of adversity, realizing that for a person to draw near to their true potential, a never-say-die spirit of perseverance is required.

This strength of character develops in hard training and is known as Osu no Seishin押忍の精神 (the Spirit of Osu).  The word Osu comes from Oshi Shinobu 押し忍ぶ, which means "to persevere whilst being pushed".  It implies a willingness to push oneself to the limits of endurance, to persevere under any kind of pressure.

The single word Osu captures most accurately the ultimate in what the art of karate, particularly Kyokushin, has to offer.  One who is truly able to manifest the spirit of Osu in every word, thought, and action may be regarded as wise and brave.  Training should first and foremost be approached in the spirit of Osu.  One's daily life, and the responsibilities it holds, would be more completely lived if addressed in the spirit of Osu.

Even for the beginner, who is conscious of his lack of training and does not necessarily want to face the demand of training, it is enough merely being aware that through perseverance and the will to continue, there comes great physical, mental, spiritual, and emotional gains.